工作不好做?来看看诗经中的管理者法则

人生存在社会上总会遇到各种各样的问题,学生会面临学业和师生关系问题,老人要面对疾病和养老问题,婚姻要面对夫妻相处和子女教育问题,事业上则会有升职和管理等方面的问题,当遇到棘手问题时,也许会求助有经验的人,也许会和自己信任的人商量解决之道,也可以从经典文献中寻找启示,比如《诗经》就是这样一部可以令人从各方面有所收获的作品。

图片注释:樛木

国风·周南·樛木南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。
 
这首诗历来有各种不同的解读,有人说这是一首祝福亲人的诗,有人说这是一首祝贺新郎的诗,还有人说这是众妾颂后妃的诗。所谓"诗无达诂",一千个人眼里有一千个哈姆蕾特,不同的读者在读诗时投入自身的情感经验,总会从其中汲取到不同的养分。其实这首诗也可以解说为关于管理之道的诗。



图片注释:君子
 
南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。
 
樛,弯曲下垂的树枝。葛藟,一种野葡萄类的藤蔓植物。分枝的形状像葛藤,所以称葛藠。
累,有攀缘纠缠的意思。只,一般认为是语助词。君子,古代不分男女,有地位身份的,都可以称为君子。福履,福德。绥,古代马车上的绳子,当有贵宾上车时,车夫将绳子的一头绕在自己身上,另一头递给要上车的人,将对方拉上来。引申为安定,安心。
 

图片注释:古代马车
 
南方有乔木很高大,但因为有许多野葡萄攀附着它,将它的树枝压弯了。就像一个管理者,应该摆正自己的位置,要知道下属其实某种程度上也可以说是依附于你生存,你首先要让他们信任你,相信你是值得被依靠的,应该先放低自己的姿态。就像那被压弯的树枝一样,无怨无悔地任他们依靠攀缘,让大家开心、放心地在你的手下工作。

正如老子《道德经》里所说:"是以圣人退其身而身先,外其身而身存。"这其中的圣人也可以解释为管理者,管理者要先把自身置于度外,忘了自己,把自己的私欲和利益放到身后,这样反而能收获更多。要让下属安心,就要把下属的利益放到自己之上,多为他们着想,并谦逊宽容,学会尊重下属,这样才能赢得大家的信任。低者为王,方才海纳百川。



图片注释:老子

南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。

荒,是覆盖的意思。将,扶助。

南方有高大的乔木啊!已经被野葡萄的连绵不断蔓延的藤蔓层层地覆盖了。做到上面所说的之后,将员工的利益放到个人利益之前,就会有更多的人愿意来依附于你,和你的关系变得更紧密。这个时候你需要有选择地来扶助他们,量才为用,将他们放到不同的,最适合的岗位上去,让他们最大适度地发挥自己的能量。

在电视剧《欢乐颂》里,关关唠唠叨叨地向安迪诉说自己关于公司考核的烦恼,身为高管安迪安慰这位小闺蜜,说文凭不是最重要的,好的高管都会量才而用。只有这样,才能人尽其才,公司或机构也才能更高效、无滞碍地运转自如,做到这一步,大家都会"乐之君子",与你的相处更和谐呀。




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