工作不好做？来看看诗经中的管理者法则
人生存在社会上总会遇到各种各样的问题，学生会面临学业和师生关系问题，老人要面对疾病和养老问题，婚姻要面对夫妻相处和子女教育问题，事业上则会有升职和管理等方面的问题，当遇到棘手问题时，也许会求助有经验的人，也许会和自己信任的人商量解决之道，也可以从经典文献中寻找启示，比如《诗经》就是这样一部可以令人从各方面有所收获的作品。
国风·周南·樛木南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
这首诗历来有各种不同的解读，有人说这是一首祝福亲人的诗，有人说这是一首祝贺新郎的诗，还有人说这是众妾颂后妃的诗。所谓"诗无达诂"，一千个人眼里有一千个哈姆蕾特，不同的读者在读诗时投入自身的情感经验，总会从其中汲取到不同的养分。其实这首诗也可以解说为关于管理之道的诗。
南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
樛，弯曲下垂的树枝。葛藟，一种野葡萄类的藤蔓植物。分枝的形状像葛藤，所以称葛藠。
累，有攀缘纠缠的意思。只，一般认为是语助词。君子，古代不分男女，有地位身份的，都可以称为君子。福履，福德。绥，古代马车上的绳子，当有贵宾上车时，车夫将绳子的一头绕在自己身上，另一头递给要上车的人，将对方拉上来。引申为安定，安心。
南方有乔木很高大，但因为有许多野葡萄攀附着它，将它的树枝压弯了。就像一个管理者，应该摆正自己的位置，要知道下属其实某种程度上也可以说是依附于你生存，你首先要让他们信任你，相信你是值得被依靠的，应该先放低自己的姿态。就像那被压弯的树枝一样，无怨无悔地任他们依靠攀缘，让大家开心、放心地在你的手下工作。
正如老子《道德经》里所说："是以圣人退其身而身先，外其身而身存。"这其中的圣人也可以解释为管理者，管理者要先把自身置于度外，忘了自己，把自己的私欲和利益放到身后，这样反而能收获更多。要让下属安心，就要把下属的利益放到自己之上，多为他们着想，并谦逊宽容，学会尊重下属，这样才能赢得大家的信任。低者为王，方才海纳百川。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
荒，是覆盖的意思。将，扶助。
南方有高大的乔木啊！已经被野葡萄的连绵不断蔓延的藤蔓层层地覆盖了。做到上面所说的之后，将员工的利益放到个人利益之前，就会有更多的人愿意来依附于你，和你的关系变得更紧密。这个时候你需要有选择地来扶助他们，量才为用，将他们放到不同的，最适合的岗位上去，让他们最大适度地发挥自己的能量。
在电视剧《欢乐颂》里，关关唠唠叨叨地向安迪诉说自己关于公司考核的烦恼，身为高管安迪安慰这位小闺蜜，说文凭不是最重要的，好的高管都会量才而用。只有这样，才能人尽其才，公司或机构也才能更高效、无滞碍地运转自如，做到这一步，大家都会"乐之君子"，与你的相处更和谐呀。
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